№49, Рав Шломо Вестфрид

О возлежании во время пасхального пиршества

Отпразднован очередной Песах, но колесо еврейского календаря продолжает свое вращение, и там, впереди, нас ждет следующий Песах. В этой статье я хочу обсудить установленную нашими мудрецами заповедь «возлежать» во время Пасхального Седера.

Читать еще
№58, Рав Лейб Нахман Злотник

Похищение афикомана во время Пасхального Седера

Всякий, кто хотя бы раз присутствовал на Пасхальном Седере, мог видеть как дети похищают большую часть надломленной мацы, которая называется «афикоман». Эту часть мацы сохраняют до конца трапезы, чтобы съесть ее в память о пасхальной жертве. Дети, зная об особой ценности этого куска мацы, просят дать за него достойный выкуп, и если «стороны» сошлись на плате, заключается сделка: «афикоман» возвращается хозяевам, а довольные «похитители» с нетерпением ждут «выкупа».

Читать еще
№52, Рав Хаим Суницкий

Некоторые вопросы, связанные с Песахом

Основной смысл заповеди есть мацу в Песах сводится к идее простоты. Тора называет мацу «лехем они», эти слова имеют несколько объяснений, в т.ч. «хлеб скорби», «хлеб бедняка» или «хлеб бедности» (см. комментарий Раши на Дварим 16:3; ВТ «Псахим» 36, 39,116).

Читать еще
№61, Рав Нахман Сельтцер

Корни

Предлагаем вниманию читателей небольшой фрагмент из книги рава Нахмана Сельтцера «Невероятно!», которая переведена на русский язык и готовится к выходу в издательстве «Пардес» под редакцией рава Цви Патласа.

Читать еще
№61, Рав Элияу Нахман Вугенфирер

Линия перемены даты и еврейский закон

Одной американской паре на протяжении многих лет не удавалось зачать ребенка. Супруги потратили много времени и сил на выяснение причины проблемы и поиск решения, не жалея денег на медицинские обследования. И вот некий специалист сообщает им, что есть шанс зачать ребенка в определенный день.

Читать еще
№61, Авия Кальменс

Тора и ущербность

Изучение Торы делает человека полным праведником — таким образом, что все его недостатки и изъяны моментально перестают существовать. Ниже я постараюсь доказать этот неочевидный и, на первый взгляд, лишенный логики тезис.

Читать еще
№61, Рав Исраэль и Лея Левины

Введение в тфилу (выдержки)

В данной статье, которая знакомит читателя с сущностными основами еврейской молитвы («тфилы») затронут важный вопрос проблематичности перевода святых текстов и экстраполяции еврейских понятий в семантическое поле русского языка.

Читать еще
№61, Рав Хаим Суницкий

Об изучающем Тору, который живет на содержании у общины

В этой короткой статье я хочу познакомить читателя с одной важной респонсой раби Шмуэля Абуава («Двар Шмуэль» 138). Эту респонсу цитируют «Беэр Эйтев» (231.1) и «Мишна Брура» (в «Биур Алаха», там же). Раби Шмуэль Абуав отвечает на вопрос: что лучше для человека — изучать Тору и жить при этом за чужой счёт, или зарабатывать себе на жизнь, а учиться в свободное от работы время?

Читать еще
№61, Рав Александр Айзенштат

Харедимное общество и государство Израиль

«Харедим» («трепещущие»), которых в русскои англоязычной прессе называют также «ультраортодоксами», составляют значительную долю израильского социума, поскольку каждый пятый еврей в Израиле — хареди, и доля этого сектора непрерывно увеличивается.

Читать еще
Показать еще