Рав Цви Патлас

№59, Рав Цви Патлас

Дотронуться до наших корней

Какой должна быть вера? Она должна быть подобна свежей ране — человек сидит, ходит и лежит, но ни на секунду не забывает о ней. А может, она похожа на родничок новорожденного — бьет, пульсирует, живет. Нет, это скорее постоянно обновляющийся родник — сколько из него не выкачивай воду, источник вновь наполняется до краев.

Дальше
№60, Рав Цви Патлас

«Шма, Исраэль»: тайна шести слов завета

«Шма» — главная молитва евреев. Вернее, это даже не молитва, а скорее наше выражение верности Б-гу и принятия на себя власти Небес. Первая ее фраза — «Шма, Исраэль, а-Шем Элокейну, а-Шем — Эхад» — содержит всего шесть слов, состоящих из 25 букв, но в этих словах и буквах скрыто столько непостижимых тайн, что их выяснением и изучением мы занимаемся до сегодняшнего дня.

Полная статья доступна только для покупателей выпуска Мир Торы №60.
Оплатить доступ
Дальше
№53, Рав Цви Патлас

«Сотри память об амалеке»: актуальность заповеди в наши дни

В «Сефер мицвот» (заповедь 189) Рамбам пишет: «Есть у нас повеление уничтожить семя Амалека из всего семени Эсава. Это то, что сказано в конце главы «Ки Теце» книги Дварим: «Сотри память об Амалеке». И это одна из трех заповедей, которую обязан исполнить наш народ, когда овладеет землей Израиля: И война против Амалека — это заповеданная война».

Дальше
№54, Рав Цви Патлас

Форточка в вечность

Десятью речениями сотворил Творец всё творение («Авот» гл.5). Но если мы подсчитаем все речения, которые начинаются со слов «Ва-йомер» («И сказал»), то их окажется только девять. А где десятое? На этот вопрос отвечает Талмуд («Мегила» 21б): «Сказал раби Йоханан: «Бе-решит нами маамар» («Берешит» («В начале») тоже является речением»).

Дальше
№56, Рав Цви Патлас

Кто эти?

Когда Йосеф привел двух своих сыновей — Менаше и Эфраима — к своему отцу Яакову, чтобы он перед смертью их благословил, дух святости неожиданно оставил нашего праотца . Раши, основываясь на словах мудрецов, объясняет что это произошло из-за того, что Яаков пророчески увидел, что от Эфраима в будущем произойдет злодей Йаровам бен Нават, первый царь отделившегося Северного израильского царства.

Дальше
№57, Рав Цви Патлас

Тайна еврейского дома

Написано в Талмуде («Сота» 17а): «Толковал раби Акива: «Если «иш» (мужчина) и «иша» (женщина) удостоятся, то Шхина (присутствие Творца) находится между ними». Раши объясняет, что Творец разделил Свое Имя между ними. Букву «йуд» (י) Он поместил в имя мужчины (איש), а букву «эй» (ה) — в имя женщины (אשה).

Дальше
Показать Еще