Метка: Шавуот

№52, Рав Хаим Суницкий, Тема дня

Некоторые вопросы, связанные с Песахом

Основной смысл заповеди есть мацу в Песах сводится к идее простоты. Тора называет мацу «лехем они», эти слова имеют несколько объяснений, в т.ч. «хлеб скорби», «хлеб бедняка» или «хлеб бедности» (см. комментарий Раши на Дварим 16:3; ВТ «Псахим» 36, 39,116).

Читать еще
№62, Рав Лейб Нахман Злотник

Какого числа мы получили Тору?

Вот уже более тридцати трех веков (а точнее, 3333 года) в шестой день месяца Сиван, на пятидесятый день после выхода из Египта еврейский народ празднует Шавуот.

Полная версия статьи доступна в выпуске Электронный выпуск Мир Торы №62
Приобрести
Читать еще
№62, Рав Акива Богданов

Обзор законов жертвоприношений

В первой главе книги Малахи Б-г устами пророка упрекает священников: «Приносите вы на Мой жертвенник осквернённый хлеб, но говорите: «Чем опорочили мы Тебя?» — Тем, что говорите: «Мерзок стол Б-га»». На жертвеннике сжигали нутряной жир, а стену его обливали или обрызгивали кровью, поэтому коэны сочли, что больных и увечных животных, отвратительных Б-гу так же, как жир и кровь отвратительны человеку, тоже дозволено приносить в жертву.

Полная версия статьи доступна в выпуске Электронный выпуск Мир Торы №62
Приобрести
Читать еще
№62, Рав Элияу Нахман Вугенфирер

Музыка в траурные дни и опасность для жизни: может ли больной полагаться на собственные представления?

Если человек привык слушать музыку постоянно, и без неё у него может начаться депрессия, и в принципе, она помогает ему учиться и быть в хорошем настроении — разрешено ли такому человеку слушать музыку в траурный период «бейн а-мецарим»?

Полная версия статьи доступна в выпуске Электронный выпуск Мир Торы №62
Приобрести
Читать еще
№61, Рав Лейб Нахман Злотник

Заповеди, связанные с Храмом

К великой нашей скорби, на протяжении многих веков у евреев нет Храма, и поэтому мы не можем исполнять целый ряд заповедей, связанных с храмовым служением. Тем не менее, изучение всех этих заповедей имеет особую важность. Во-первых, знакомясь с заповедями, связанными с храмовым служением, мы усиливаем нашу связь с Храмом: изучение этих заповедей помогает нам представить себе как наши предки исполняли их в те дни, когда еще был Храм, и как эти заповеди, с Б-жьей помощью, будут исполняться когда у евреев вновь будет Храм, да случится это в скорости, в наши дни.

Читать еще
№53, Авраам Эпштейн

Биркат а-мазон — молитва после еды

Жизнь еврея, который соблюдает заповеди Торы, расписана до мельчайших деталей. Представитель нашего народа именуется «йеуди», по имени царского колена Йеуды, к которому относится большинство из нас. Корнем слова «йеуди» является «одаа» – благодарность.

Читать еще
№60

Раби Акива и лисы: к методологии чтения талмудической Агады

Мнимое противоречие между традиционными и академическими прочтениями Агады, то есть между аллегорическим подходом, выявляющим закодированные значения слов и сюжетов, и подходом фольклориста или культуролога, ищущего общий источник — факт или текст — её повторов и общих мест, представляется досадным, потому что эти подходы могли бы дополнить друг друга, не порождая противоречий.

Читать еще
№60, Рав Лейб Нахман Злотник

Курение в Иудаизме

О том, что курение является строгим нарушением Cубботы известно всем. Даже те, кто только начинает приобщаться к еврейским законам и обычаям, очень быстро прекращают курить в Шабат. В этом тексте мне бы хотелось рассмотреть с точки зрения иудаизма тему курения вообще.

Читать еще
Показать еще